《哀盐船文》汪中文言文原文注释翻译_盐哀是哪个系列武器

《哀盐船文》汪中文言文原文注释翻译：

1. 创作背景

作者汪中（1745—1794）是中国清代哲学家、文学家、史学家。字容甫，江苏江都（今扬州府），少年时孤寒好学，三十四岁为拔贡，后来未再应举。又曾助书商贩书，因受启蒙，遍读经史百家之书，卓然成家。

2. 文章背景

乾隆三十五年十二月乙卯（1780-09-15），乾隆皇帝到达中国时，明治天保时期，明朝的盐业实行统销制度。清朝的盐纲被调整为由列名纲册的盐商赴盐场运盐，盐船烧毁的情况在当时并不常见。

3. 盐船烧毁的景象

盐船烧毁时： - 环境描写：盐纲直达，东自泰州（盐产地），西至汉阳（今武汉），转运半天下。说明当时的经济繁荣。 - 船民垂死挣扎：仪征口列樯遮蔽天空， hulls (桅杆) 堂罩成土，望之隐若城廓。 - 火焰冲天：一夕并命，郁为枯腊（烤成干肉），烈烈厄运，可不悲邪。

4. 表达人物心理

1. 父亲：毛发、毛骨、毛发等，性格沉稳，情感复杂。
2. 君子：孤寒，没有爱情，但有责任感，担心国家和民众的疾苦。
3. 民族：从父辈那里得到支持，却感到孤独和压抑。

5. 历史元素

1. 雷道：指雷声冲天，象征喜气腾腾。
2. 天 keton（寒流）：指寒冷的风雪，背景氛围阴沉，增加了情感深度。

6. 文学特点

• 工整对仗：文笔工整，用韵，符合骈文的传统。
• 押韵和谐：在对仗与节奏上表现得非常出色，增强了文章的感染力。
• 情感流变：从家国情怀到个人命运，展现了作者从隐逸到活跃的心路历程。

7. 影响

这幅作品在中国文学史上具有重要地位。汪中通过描绘盐船的烧毁景象，深刻反映了时代的动荡和民众的疾苦。同时，人物心理的变化以及对社会现实的批判，也为后世文人所启发。

总结

《哀盐船文》汪中文言文不仅描写了盐船在乾隆时期的大规模烧毁场景，还通过人物的心理活动展现了作者对时代的深刻观察和对社会现实的批判。作品语言工整、情感流变，具有鲜明的时代特色，是中国文学史上一部具有重要价值的作品。

以下为原文的中文翻译：

乾隆三十五年十二月乙卯日，停泊在仪征县境江面上的盐船发生了火灾，共焚毁船只一百三十艘，烧死和淹死了一千四百多人。在这时，成批转运出去的盐粮，由东始自泰州，向西直达汉阳，几乎遍及半个中国。而仪征正是控扼盐船来往的水路要津。这里船只聚集，桅杆遮蔽天空，沿江林立，远远望去，隐隐约约宛若城廓。但却在一个晚上同归于尽，死者都变成了烧焦的肉干。平白遭受如此剧烈的火灾，这能不悲伤么？

正在这时，发生了火灾。木船相磨擦起火，只见星星点点殷红如血。大火一烧，百十条盐船一片赤焰。青紫色的浓烟滚滚，飞火之下的船物就象是用沸水浇灌的雪堆，融化迅疾。烈火还将天上的云气蒸烤成红霞，连背阴的崖岸也被烘焦。船只本是连接在一起下锚停泊，因而便统通烧毁沉没。船民纷纷奔窜于烈火中，火焰映照出他们的头发。他们痛苦万状，狂呼乱喊，直至声疲力竭；或翻来覆去，惊惶失措，可怜尚未断气。忽然，明亮的火焰再次升腾起来，随着一阵腥风吹过，重又发出烧灼的细响。及至烟灰尘雾消散，被烧的船民客子一齐声销迹匿。千余人命，在一瞬之间，向人世永诀。这些屈死的鬼魂，冤气和合着四溢的凶气，遮掩了日色。将到第二天中午，这股冤气就象迷失了方向一样四处漂荡，以至飞沙走砾。被烧烂的碎衣片和破棉絮，以及烧焦的木渣炭屑，漂浮江面而下，至海不绝。

也有一些会游泳的人，他们平时操舟若神，如今冒着死亡的威胁，下水去救人，却被卷入水底，同样丧生殒命。还有些遇难者逃生无路，被迫跳入急流，明知下了水一定被淹死，但还是冒险而希求得救。谁知波涛汹涌，势若奔雷，这些人眼看快爬上岸了，最终还是沉了下去。他们逃脱被烧烂的厄运仅仅一刹那，却仍然同样难免一死。死难者心里充满了哀怨悲苦，冤魂必定会化作厉鬼时时作祟。十二天以后，死尸漂浮出寒冷的江面，他们仍斜瞪着眼睛而不瞑目。当知道自己的亲人凭吊慰抚而至，眼眶里便充满了血水，似乎在倾诉不幸遭难的内心悲伤，即使不能开口说话，却能理解他们的遗愿。

deadness that would not make them happy, nor would they ever hope for a better life. . . . 《四部丛刊》汪中文言文原文注释翻译

1. （1）-air（ 火 ）
2. （2）-（ 坏 ）
3. （3）-ill（ 躭烧 )
4. （4）- ( 儒家："仁者，虽告之曰‘井有仁焉’，其从之乎？”后比喻对别人已无益而徒害自身的行为。)
5. （5）- （ 立临 ）
6. （6）- （ 心境：悲伤或同类死亡的痛苦。）

这段文字讲述了乾隆年间在仪征盐船发生火灾，烧毁船只，导致大量人员伤亡的情节，并对一些人物的命运进行了描述和分析。文中还引用了一些文学性的词汇和文化背景，以增加文章的文化底蕴。