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保持空船心态, 放大人生的格局心情随笔(空船心态告诉我们什么道理)

发布时间:2026-04-20 03:02:07  来源:互联网     背景:
  • 保持空船心态, 放大人生的格局

    《庄子?山木》篇里讲了一个小故事:

    方舟而济于河, 有虚船来触舟,虽有惼心之人不怒。有一人在其上,则呼张歙之;一呼而不闻,再呼而不闻,于是三呼邪则必以恶声随之。向也不怒而今也怒, 向也虚而今也实。

    一个人在乘船渡河的时候,前面一只船正要撞过来。这个人喊了好几声没有人回应,于是破口大骂前面开船的人不长眼。结果,撞上来的竟是一只空船。于是刚才怒火就消失得无影无踪了。

    庄子说:“不谴是非, 以与世俗处。”

    当一个人“看不惯”的东西、人和事越多,境界就会越低,格局就会越小。

    空船故事启示我们:很多时候,都要把他人看成一个“空船”。

    当被同事绊了一跤时,要想,他一定是无意的。

    当被一些垃圾人伤害的时候,不要总想着去报复,更不要溺于痛苦之中。要把这一次的伤害当作一次“空船”事件:被一只空船撞伤了,而非是一个人有意开着船撞你。

    只有这样,才能尽快地从愤怒和痛苦中走出来,尽快完成创伤后的“自疗自愈”,才会不断放大自己的格局。

    德国哲学家叔本华说,针对别人的行为动怒,跟向一块横在我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。

    庄子说,人能虚己以游世,其孰能害之!意思是不要太自我、太自私、太把自己当回事。

    一个人如果总是以自我为中心,太把自己当回事,那么就很容易与别人起冲突。

    一个人如果不以自我为中心,放下自以为是,放下偏见,放下无用的面子,谁又能伤害到呢?

    例如,在一个门口,你跟一个人撞上了。

    如果开口第一句话“你眼瞎啊,干嘛撞我?”对方也会勃然大怒,他感受到的是你的自私自利和不可理喻,就像你被一艘有人的船给撞伤。

    如果开口第一句话“对不起,你没事吧”,结果就会完全相反。这个时候,对方感受到的是一个空船。这样,就不会有争执,更不会有伤害。

    从世俗的角度讲,太看重自己,就容易与别人发生争执;如果有“空船心态”,则会少些纷争。

    从修行的角度讲,庄子说,虚己以游世,就是要虚己、外己、忘己,忘掉自己的私欲、忘掉偏见,才能不被伤害,不害物亦不害于物,不伤人亦不伤于人。

    最终走向大“道”。

  • 保持空船心态, 放大人生的格局

    《庄子?山木》篇里讲了一个小故事:

    方舟而济于河, 有虚船来触舟,虽有惼心之人不怒。有一人在其上,则呼张歙之;一呼而不闻, 再呼而不闻,于是三呼邪则必以恶声随之。向也不怒而今也怒, 向也虚而今也实。

    一个人在乘船渡河的时候,前面一只船正要撞过来。这个人喊了好几声没有人回应,于是破口大骂前面开船的人不长眼。结果,撞上来的竟是一只空船。于是刚才怒火就消失得无影无踪了。

    庄子说:“不谴是非, 以与世俗处。”

    当一个人“看不惯”的东西、人和事越多,境界就会越低,格局就会越小。

    空船故事启示我们:很多时候,都要把他人看成一个“空船”。

    当被同事绊了一跤时,要想,他一定是无意的。

    当被一些垃圾人伤害的时候,不要总想着去报复,更不要溺于痛苦之中。要把这一次的伤害当作一次“空船”事件:被一只空船撞伤了,而非是一个人有意开着船撞你。

    只有这样,才能尽快地从愤怒和痛苦中走出来,尽快完成创伤后的“自疗自愈”,才会不断放大自己的格局。

    德国哲学家叔本华说,针对别人的行为动怒,跟向一块横在我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。

    庄子说,人能虚己以游世,其孰能害之!意思是不要太自我、太自私、太把自己当回事。

    一个人如果总是以自我为中心,太把自己当回事,那么就很容易与别人起冲突。

    一个人如果不以自我为中心,放下自以为是,放下偏见,放下无用的面子,谁又能伤害到呢?

    例如,在一个门口,你跟一个人撞上了。

    如果开口第一句话“你眼瞎啊,干嘛撞我?”对方也会勃然大怒,他感受到的是你的自私自利和不可理喻,就像你被一艘有人的船给撞伤。

    如果开口第一句话“对不起,你没事吧”,结果就会完全相反。这个时候,对方感受到的是一个空船。这样,就不会有争执,更不会有伤害。

    从世俗的角度讲,太看重自己,就容易与别人发生争执;如果有“空船心态”,则会少些纷争。

    从修行的角度讲,庄子说,虚己以游世,就是要虚己、外己、忘己,忘掉自己的私欲、忘掉偏见,才能不被伤害,不害物亦不害于物,不伤人亦不伤于人。

    最终走向大“道”。

  • 保持空船心态, 放大人生的格局

    《庄子?山木》篇里讲了一个小故事:

    方舟而济于河, 有虚船来触舟,虽有惼心之人不怒。有一人在其上,则呼张歙之;一呼而不闻, 再呼而不闻,于是三呼邪则必以恶声随之。向也不怒而今也怒, 向也虚而今也实。

    一个人在乘船渡河的时候,前面一只船正要撞过来。这个人喊了好几声没有人回应,于是破口大骂前面开船的人不长眼。结果,撞上来的竟是一只空船。于是刚才怒火就消失得无影无踪了。

    庄子说:“不谴是非, 以与世俗处。”

    当一个人“看不惯”的东西、人和事越多,境界就会越低,格局就会越小。

    空船故事启示我们:很多时候,都要把他人看成一个“空船”。

    当被同事绊了一跤时,要想,他一定是无意的。

    当被一些垃圾人伤害的时候,不要总想着去报复,更不要溺于痛苦之中。要把这一次的伤害当作一次“空船”事件:被一只空船撞伤了,而非是一个人有意开着船撞你。

    只有这样,才能尽快地从愤怒和痛苦中走出来,尽快完成创伤后的“自疗自愈”,才会不断放大自己的格局。

    德国哲学家叔本华说,针对别人的行为动怒,跟向一块横在我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。

    庄子说,人能虚己以游世,其孰能害之!意思是不要太自我、太自私、太把自己当回事。

    一个人如果总是以自我为中心,太把自己当回事,那么就很容易与别人起冲突。

    一个人如果不以自我为中心,放下自以为是,放下偏见,放下无用的面子,谁又能伤害到呢?

    例如,在一个门口,你跟一个人撞上了。

    如果开口第一句话“你眼瞎啊,干嘛撞我?”对方也会勃然大怒,他感受到的是你的自私自利和不可理喻,就像你被一艘有人的船给撞伤。

    如果开口第一句话“对不起,你没事吧”,结果就会完全相反。这个时候,对方感受到的是一个空船。这样,就不会有争执,更不会有伤害。

    从世俗的角度讲,太看重自己,就容易与别人发生争执;如果有“空船心态”,则会少些纷争。

    从修行的角度讲,庄子说,虚己以游世,就是要虚己、外己、忘己,忘掉自己的私欲、忘掉偏见,才能不被伤害,不害物亦不害于物,不伤人亦不伤于人。

    最终走向大“道”。


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